《霸王别姬》不仅反应的是一代名伶的凄惨遭遇，更多的是中国近代史上朝代更换的折射出动乱年代中一代中国文艺人的命运轮廓。它对中国人来说不仅仅是一项金棕榈奖，更多的是一部对历史的反思之作。张国荣朔造下的程蝶衣反应了一代中国人对自我命运的挣扎拼搏，以及时代大背景下的百般无奈。这二者的矛盾成就了程蝶衣“乱世不佳人”的人物形象，也深刻呈现了“我命由天不由我”普通中国老百姓的历史格局。
　　程蝶衣化茧成蝶过程是异常艰辛的，京剧如此，我想，中国其他的文艺行当也是如此。现在很多人批中国人历来没有工匠精神，为图利不惜粗制滥造，我想说，在陈蝶衣身上其实可以很好地驳斥这种论调。某些如罗永浩之流崇拜德国、日本的工艺精良，嘲笑中国人的工艺时，为什么不想想中国那些极致烧制的瓷器、窈窕隽美的旗袍和丝绸、浑然天成的园艺景观?文化上我们也是追求一丝不苟的，那些字斟句酌的诗词、风格迥异的书法、细致有韵的画作之类的。
　　就京剧一业而言，从业者们自幼苦练，夙兴夜寐，寒暑不断，一练就是十几年，一干就是一辈子。就像小癞子看到名角受人欢迎时说的那样，“得挨多少打呀。”中国人素来有“台上十分钟，台下十年功”的说法，这些人干一行，爱一行，从一而终做一辈子，这份付出和坚持又是其他国家如何能够比拟的! （千筹网：本文内容来自千筹网）

　　程蝶衣的一生是所有中国文艺工作者的人生折射出。小豆子逃跑到外面后，看到京剧名角受人吹捧的场面，对京剧有了新的认识，这次事件影响了他一生。重新回到喜福成科班后，面对师傅的毒打，小豆子一声不吭。之后师傅用“霸王别姬”的故事告诉小豆子，做人应该从一而终，自个儿成全自个儿。于是，小豆子自己扇自己巴掌，让自己长记性。在后来的日子里，师哥段小楼玩过蛐蛐儿，卖过西瓜，可陈蝶衣无论世道怎么乱，他都秉持着初心，表演着京剧。程蝶衣的精神代表了中国文艺工作者的精神，面对动乱年代，他们从来不放弃初心，兢兢业业地用一生来实践他们对艺术的从一而终。
　　程蝶衣今生惨境在当下这个时代仍旧值得警示。时代是继续需要发展，尊重文艺是不能忽视的。我们不能用政治去限制一个文艺人对艺术的追求，也不能用世俗偏见去敌视文艺人的私生活。但愿世态安稳，人心纯良，大家都能就艺术论艺术，让文艺人有一片纯粹的精神世界，让他们好好活着，免受摧残。乱世之中虽然不能有佳人，但太平盛世总算能给佳人绝对的地位。
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