非物质文化遗产——汉绣，它的出生地你知道吗？

汉绣的起源可以追溯到春秋战国时期，那个时候楚国的汉绣是很出名的，只不过那个时候楚国叫楚绣。和汉绣大致绣法相同。到了明清时代我们国家的汉绣发展十分迅速。

楚绣图案

楚绣与汉绣并不仅仅只是艺术特征表现相似而已, 他们同样都受到楚文化的影响。在屈原的《离骚》中曾有大量的诗词描绘了神明与祭祀的故事, 从中可以看出楚人对于“鬼神之说”的崇拜心理及其浓烈的浪漫主义情怀。楚人喜巫术, 更是将这种巫术的神秘色彩淋漓尽致地体现在生活的每一个细节。例如在楚绣作品中的“人面兽身纹”, 并不是现实中所见的实物而是楚人通过大胆想象虚构的兽类, 楚绣作品取材自大量神话、鬼怪之内, 使得楚绣纹样充满了神秘感, 这些充满想象的题材也在汉绣作品中常有出现。

清代百子图

早在公元前4—3世纪时期的楚人，已经彻底掌握了一整套饲蚕、缫丝、织造、练染一技术，并将其发展到较高的水平。出土于湖北省江陵马山l号楚墓，发现其中一条名为“蟠龙飞凤纹绣浅黄绢面衿”的文物尤为特殊。该丝织品基本呈190厘米x190厘米的正方形态，其内包有彩条纹绮的被饰。“蟠龙飞凤纹绣浅黄绢面衿”应该是我国古代被子样式中的集中代表，也是我国考古界发现的第一条形制完整的被子，称其为“天下第一被”，简直是实至名归。

蟠龙飞凤纹绣浅黄绢面衿

汉绣来源于楚绣，有两千三百年的历史，堪称刺绣的鼻祖！但因历史的原因几近断代。近年来在政府部门和社会各界的共同努力下，汉绣如凤凰涅槃，浴火重生！

楚绣图案

近代汉绣，究其源头，是从江南武昌发展至江北汉口的。据相关资料，清嘉庆年间江夏一带的绣品就很出众，渐次传入夏口。到咸丰年间，汉口设立了刺绣局，加工制作各式官服、装饰挂品之类。当时，武昌有名且成规模的刺绣作坊有苏洪发、万兴发、徐大华等绣坊，除批零兼营各种绣品，还承接订货。如果活多了忙不过来，还将活计发给外面的绣工或作坊加工，由此形成武昌塘角（现新河街一带）妇女刺绣加工的聚集之地。

汉绣制品

同治元年(1862年)前后，武昌青山的郑氏兄弟，来汉口长堤街开设郑源茂和郑双茂两家绣铺。其后十余年间，陆续在大夹街、万寿宫一带开铺设局的有胡源利、黄开茂涂添盛、郑天茂、郑大昌等。这些绣铺虽然也有绣工作业，但多半以销售为主，承接活计的铺外加工，当时多在武昌的塘角。汉口这个大商埠，都市化虽然起步晚，但发展迅速，清代晚期，汉刺绣业就与武昌形成了对外加工的竞争态势。旧日的刺绣业，绣铺，以销售绣品为主的绣坊，除了经营绣品销售生意外，在纺里策有绣士工作间，直接制作绣品刺绣局则是宫办的机构，其业务以为官家采办绣品为主。社会对绣品的需求，大致分作民间和官府两部分。民间的小民百姓，婚嫁喜事的嫁衣物事，民向绣女多自家解决了，讲究些的，才到绣铺购置。

汉绣制品

汉口繁盛之后，各类绣坊绣铺的加工，开始以武昌塘角一带为基地，及至光绪年间，汉口万寿宫亦即江西会馆周边，发展出32家绣货店，将这一带打造成绣铺绣坊林立的刺绣一条街，汉口的绣花街也因此而得名。据相关统计资料，当年，武昌汉口两地，计有画师、绣工500多人，参与这行业的绣女近2000余人，可谓繁盛一时。

汉绣学员

汉绣，从绣品内容来看，大致可以分作金线人物和花草禽兽两大类，就工艺特色而言，以所谓“平金夹绣”为其主要特色。传统的汉绣，色彩、画工和构图都极讲究，绣品充分运用圆格、条纹组合的芦席片、万字锦、冰竹梅、竹龙锦等图案，显示出汉绣自己特有的工艺特色。

汉绣图案

汉绣尤其讲究画工，一般绣铺，都有自己的专业画师。画师这行当，在汉绣行业里尤其重要。在汉绣这行业里，杨新阶的名头是很响亮的。此公擅长龙凤造型，老主顾往往指名道姓点杨新阶设计龙凤图案。由于汉绣重设计，风气所及，各绣坊绣铺都重视画师和设计人员的培养，乃至在一般绣工绣女中，也不乏手工精良且兼懂设计的人才。汉绣行业中还有一不成文的行规，那就是绣品中的人物禽兽、亭台楼阁和盘金、勾金、片金等图案，都由男工制作，不许女工染指。绣女亦即女工只是担任花草图案的刺绣加工。故汉绣行业中就传出“女绣花男收饰，一画、二绣、三更改”的说法，意即绣女绣完后，必须经男工收饰修改，“画龙点睛”，以达到出神入化的效果。这行规，很有些性别歧视的意思。还是一首《竹枝词》对绣女的描写比较公允：

“为人压线更加工，

刺绣年年课女红。

五色休夸花似锦，

清香尽在一囊中。”

汉绣走秀